Каталог :: Психология

Реферат: Психология сознания Вундта

                                РЯЗАНСКИЙ ФИЛИАЛ                                
                МОСКОВСКОГО СОВРЕМЕННОГО ГУМАНИТАРНОГО ИНСТИТУТА                
                                     РЕФЕРАТ                                     
                                    НА ТЕМУ:                                    
                       «ПСИХОЛОГИЯ СОЗНАНИЯ»                       
ВЫПОЛНИЛА СТУДЕНТКА 1 КУРСА ГРУППЫ 3 1 71     АРСЕНЬЕВА Н.И.
ПРОВЕРИЛА   ЕВДОКИМОВА О.В.
                                   РЯЗАНЬ 2004                                   
Вундт (Wundt) Вильгельм (18.06.1832, Маннгейм – 31.08.1920, Лейпциг)
—немецкий психолог, физиолог и философ, основавший в 1879 г. в Лейпцигском
университете первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. На
основе понимания психологии как науки о непосредственном опыте, открываемом
посредством тщательной и строго контролируемой интроспекции, он пытался
выделить „простейшие элементы“ сознания (ощущения и элементарные чувства) и
установить основные законы душевной жизни (например, закон „творческого
синтеза“). В качестве методологического эталона рассматривалась физиология, в
силу чего психология Вундта получила название „физиологической“. Но
исследование высших психические процессов, по его мнению, должно
осуществляться при помощи других методов (анализ мифов, обрядов, религиозных
представлений, языка), что нашло отражение в его 10–томном труде „Психология
народов“. В решении психофизической проблемы исходил из гипотезы
параллелизма. Обучение у Вундта проходили Э. Титченер, О. Кюльпе, Ф. Крюгер,
Э. Мейман, Г. Мюнстерберг, В.М. Бехтерев, Н. Н.Ланге, Ст. Холл.
Психология развивалась в недрах философии. Отделилась с применением
экспериментального метода (Вундт) – аналогия с естественными науками.
Специфика – одновременно естественная и гуманитарная. Разные критерии
научности. Вундт выделял объяснительную (номотетическую) и описательную
(идиографическую) психологии. Если невозможно объяснить явление, надо его
описать
Сознание как предмет психологии. Основные метафоры и свойства сознания.
1879г – рождение научной психологии (лаборатория Вундта). Физиологическая
психология – по методу эксперимента из физиологии. Сужение предмета
психологии – сознание. Сознание – это то, что доступно интроспекции, оно
существует только в самонаблюдении. Основной метод – интроспеция, эксперимент
– вспомогательный.
Сложные психические процессы изучает психология народов.
     4 основные цели:
1.     Описание свойств сознания
2.     Выделение элементов сознания (атомов) – ощущения, представления и
чувствования
3.     Обнаружить отношения между ними
4.     Сформулировать общие законы душевной жизни
     Свойства сознания: 
1)     ритмичность (связанность, группировка впечатлений) – сознание есть
структура
2)     неоднородно – центр и периферия
3)     имеет объем – количество простых впечатлений, которое испытуемый в
данное время воспринимает как единое целое (16-40 ударов метронома). Люди по-
разному группируют впечатления – выделение области поля внимания. Объем
внимания – количество элементов, которое испытуемый в данное время
воспринимает ясно и отчетливо 7+-2. Можно увеличить – апперцепция: процесс
преобразования, укрупнения единиц сознания.
     Элементы сознания:
     

Объективные

Субъективные

Ощущения – модальность, интенсивность, протяженность.

Титченер: свойства ощущения – сенсорная ясность (интенсивность) и отчетливость.

Чувствования – эмоциональные переживания:
Представления – связь ощущений

Удовольствие – неудовольствие

Напряженность – разрядка

Возбуждение - успокоение

Отношения между элементами: 1) перцепция (пассивно) - ассоциации - по сходству - по контрасту - по временной и пространственной смежности - причинно-следственные - слияние - ассимиляция - диссимиляция - компликация (склеивание) 2) апперцепция (активно) Общие законы душевной жизни: А. Закон психических отношений: все элементы сознания связаны Б. Закон контраста – воспринимаются более отчетливо В. Закон творческого синтеза – сложное несводимо к простым Г. Закон гетерогении цели – процесс достижения цели может порождать новые цели. Особенности психологии Вундта: 1. Структурность 2. Атомизм 3. Ассоцианизм 4. Эмпиризм 5. Специфика предмета – не изучается то, что недоступно интроспекции. Интроспеция – регистрация изменений внешнего мира и себя в нем. Позволяет описывать свойства сознания, выделять элементы, прослеживать связи между ними. Титченер: основное правило интроспеции – ошибка стимула. Опыт должен быть непосредственным. 2 вида: систематическая и аналитическая. Рефлексия – источник саморазвития. Появляется при развитии ребенка – самоидентификация. Источник р.- взаимоотношение со средой, несовпадение действий и результатов. Интроспекция – особый анализ данных рефлексии, научный метод. «Преимущества» метода: 1. Возможность удвоения сознания - Локк (но только для простых автоматических действий – дробная интроспекция) 2. В сознании непосредственно отражается причинная связь психических явлений (далеко не всех) 3. Интроспекция поставляет психические факты без искажений (искажения неизбежны) Поздняя античность III-V вв н.э. – неоплатонизм. Плотин – интроспективная трактовка души. В центре мироздания – Единое. Оно порождает Ум (идеи). Ум порождает Душу. 2 формы – небесная и земная. Путь души – от центра к периферии. Душа стремится познать Единое. Вектор познания направлен внутрь – самонаблюдение и самопознание как функция души. Картезианско-локковская концепция сознания: сознание есть восприятие того, что происходит у человека в его собственном уме. Познается путем интроспекции (антропопсихизм) + методология элементаризма (сознание состоит из идей, они бывают простыми и сложными, сложные состоят из простых, образуются путем ассоциаций). Локк – 2 вида опыта: 1. Внешний – связан с ощущениями от предметов 2. Внутренний – рефлексия: наблюдение за деятельностью нашего ума. Ограничения метода интроспекции: 1. По объекту: метод позволяет изучать только себя. Но: Титченер – аналитическая интроспекция: человек может поставить себя на место другого – эмпатия. 2. Ошибка интроспекции: испытуемый может искажать данные, он привносит что-то свое. Но Вундт считал, что можно научить простой регистрации фактов. 3. Необъективность. 4. Практическая неприменимость (горы фактов+противоречия в результатах) 5. Атомизм – но мелодия неразложима на отдельные ощущения 6. Игнорирование безобразных явлений сознания и б/с Современное понимание: это психическая реальность, специфическая область психической жизни. Не метод, а объект исследования. Неосознаваемое – тоже часть рефлексии.

Метод интроспекции

Использование данных самонаблюдения

Что и как наблюдаетсяРефлексия или наблюдение за деятельностью своего умаНепосредственное постижение фактов сознания (моноспекция)
ИспользованиеОсновной способ получения научных знанийСырой материал для дальнейшего анализа
Сбор сырых данных с помощью самонаблюдения для дальнейшей научной обработки, а не непосредственное усмотрение законов психической жизни методом интроспекции. Проблемы самоотчета: 1) проблема вербализации – связь с мышлением, понятиями 2) проблема ограниченности внимания – отчет можно дать только о том, что находится в фокусе внимания 3) действие защитных механизмов Стремление к объективации: но как судить о психических процессах по внешним проявлениям (проблема реконструкции): - психофизиологические корреляты - мимика - вербалика - продукты деятельности Вундт - разделение целого на элементы (чистые ощущения). Необходимость интроспекции. Анлитическая: выделение ощущений. Ощущение как отражение свойства вещи (модальноть, интенсивность, протяженность, длительность).